المعصوم عليه السلام ، ومدلّ على أنّ طريقة الشارع تبليغ المحرّمات لا المباحات ، وليس ذاك إلّا لعدم الحاجة إلى بيان الرخصة في الفعل وكفاية عدم وجدان النهي فيه . وجه تقديم العقل والاجماع على الكتاب والسّنّة هذا وإنّما قدّمنا البحث عن مفاد العقل والإجماع في المسألة لاختصاره ، ولأنّ عمدة ما يستدلّ به على البراءة أخذا من الكتاب والسنّة راجعة إلى استقلال العقل ، وأنّ الإجماع مستندي ، إذ المسلمون - عالما وسوقيا - دأبهم في اتّفاقهم المذكور على وفق ما جاء من الشارع بلسان الوحي .